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Lettre ouverte a tous |
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16-08-2003 17:41
Auteur : le grand méchant troll
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Suite de "Lettre ouverte aux flics de bonne volonté". |
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Je me préparais à me fendre d'une petite bafouille pour ceux qui, apparemment, se sont sentis douloureusement visés par la première ("Lettre ouverte aux flics de bonne volonté"). C'est alors qu'une petite main mais un grand coeur anonymes firent paraître sur Indy Paris le texte qui suit, que j'aurais bien aimé pouvoir vous écrire moi-même. Merci à son auteur et vive les femmes!
" Les luttes contestataires habituelles sont sans espoirs, cherchez ailleurs ! ! Les luttes et les mouvements de gauches, qu'ils soient radicaux ou réformistes sont dans une impasse totale (si leur objectif est vraiment de changer le monde vers la justice et la fraternité). Il est plus que temps de trouver autre chose si vous êtes vraiment révolté et désireuse de tout changer.
Quand est-ce que les révoltées sincères se rendront compte que l'addition des luttes (que ces luttes soient partielles ou plus globales) ne pourra jamais changer le monde ? Quand est-ce qu'on cessera de croire qu'on vit dans une vraie démocratie et que les élections, les partis ou les syndicats peuvent changer quelque chose ? Quand est-ce qu'on cessera de rêver au grand soir en allant « tranquillement » au turbin dans le métro, l'ozone, la pub et les CRS ? Quand est-ce qu'on arrêtera de s'imaginer être un héros révolutionnaire en posant des bombes contre une entreprise de merde ou un bâtiment étatique ?
Quand Big Brother aura installé des capteurs biométriques dans vos cerveaux, qui détecteront automatiquement toute pensée ou acte subversif ? Quand la Terre aura été ravagée par la prochaine guerre mondiale, par le réchauffement brutal du aux activités humaines ou par des pollutions graves ? Quand tout le monde vivra dans la misère noire, à part quelques nababs protégés par des polices blindées ? Quand il sera trop tard ?
Le changement se fait dans tous les domaines en même temps ou dans aucun, car tout est lié. La révolution est intérieure avant tout. Elle ne consiste pas à détruire frontalement le capitalisme et les Etats, mais à se changer radicalement de manière à pouvoir vivre tout de suite avec d'autres personnes sur d'autres bases que le conflit permanent, les rapports hiérarchiques ou de séduction, ou le laisser aller bordélique.
Le capitalisme et les pouvoirs ne seront jamais ébranlés par des minorités qui se limitent à des critiques et des attaques, même si ces critiques sont justes. Et si par miracle ces minorités critiques devenaient des majorités et parvenaient à faire plier la dictature libérale et les Etats, elles ne seraient hélas toujours pas capables de construire un autre monde, et re-fabriqueraient très vite des systèmes proches de ce qui existe maintenant. Tant que les personnes elles-mêmes n'auront pas changé en profondeur, elles recréeront toujours le même monde barbare.
Qui se rend compte que les racines du capitalisme et de toutes les violences sont inscrites profondément dans chaque personne ? Et surtout, qui veut tenter de couper réellement ces racines, qui est capable de vivre différemment de manière permanente avec d'autres personnes sans retomber rapidement dans les travers du monde actuel (qui sont : jalousies, compétition, volonté de domination et d'appropriation). Où sont les communautés et les coopératives pratiquant de manière permanente la démocratie directe, le partage égalitaire des biens, du travail et des fruits du travail ? Où les relations interindividuelles sont-elles libérées des histoires de genres, de préférences, de famille, de couple et d'appropriation ? Comment vivent les libertaires qui veulent abolir la propriété privée, le travail, l'Etat, la famille etc ? ? Où sont les communautés anarchistes ? Qui sont les groupes capables de s'unir et de s'entraider de manière permanente et constructive, et pas seulement quelques jours par an lors de camps temporaires ?
Moi, je ne vois rien, personne, juste des pauvres bougres qui recommencent toujours les mêmes trucs qui ne mènent à rien, qui refont les mêmes incantations magiques contre le capitalisme et les Etats, qui en appellent aux même casses de vitrines ou de voitures de polices, aux mêmes illusions de soulèvement populaire qui renverserait des structures oppressives considérées comme les responsables majeures des injustices et de la barbarie permanente ! ! ! Rien de nouveau hélas, dissidents radicaux, citoyennistes conformistes, réformistes, humanitaires, intérêts catégoriels… tournent toujours en rond, et les ornières ne font que se creuser sous leurs pas, que leur chaîne de bagnard soit longue ou plus courte.
On en vient alors à croire que la contestation est une mode comme une autre, un art de vivre parmi d'autres, une manière de se donner bonne conscience entre deux grasses bouchées de participation au système, un rituel tribal où il faut avoir commis quelques actes de bravoures (larzac, Evian, brûler un magasin de luxe…) pour faire partie du clan des gentils, de celles et ceux qui affirment vouloir changer le monde, un moyen de se rassurer et d'oublier son renoncement en faisant de l'activisme... Triste « révolution » qui, au mieux ne construit rien, au pire renforce le système. Comment ne pas être bouleversé par cet état de fait ? Comment faites-vous pour continuer à vous enfoncer dans ces impasses ? Pourquoi ne pas chercher autre chose ? Pourquoi est-ce que tous les groupuscules ne se sabordent pas une fois pour toute, de manière à ce que tous les humains puissent peut-être se réunir pour chercher et trouver un fond commun et enfin construire ? Pourquoi se résigner à des actions crottes-de-biquales et épisodiques alors qu'il est urgent de tout changer ? Pourquoi est-ce qu'on parle plus souvent de luttes que d'amour et de constructions ? Pourquoi se battre sans fin contre les conséquences sans fin d'un système barbare au lieu de construire maintenant un autre système, une vraie société, qui ne génère plus de barbaries et d'injustices ?
La quasi-totalité des personnes qui se disent contestataires ne sont pas plus capables de changer le monde que Sarkozy ou Ernest, le patron du Medef. Elles se gargarisent de formules ressassées et d'actes trop souvent dérisoires, elles ont l'impression de faire bouger les choses en participant à des manifs ou en bloquant (ou limitant) temporairement un projet encore plus répressif et anti-social que la moyenne. ILLUSIONS !
Comment ne pas voir, à l'heure actuelle, que les impasses sont de 2 types, et que personne ne propose autre chose :
des totalitarismes plus ou moins softs qui mettent tout le monde d'accord en écrasant les individus et leurs libertés, sous le joug de l'argent, de la propriété, de la police, de la consommation, de personnalités charismatiques…
des multitudes de groupuscules éclatés et plus ou moins en guerre (les luttes diverses sont souvent contradictoires et se nuisent mutuellement), initiés par des idées personnelles inconciliables, issues de conditionnements, d'habitudes et de sensibilités particulières et non-reproductibles, partielles et non-généralisables.
Après les grandes messes genre Larzac ou Porto Allegre, on n'a que de vagues déclarations consensuelles et gentillettes, et rien ne change, tout le monde replonge dans le bourbier l'esprit en paix jusqu'à la prochaine cérémonie groupale et apaisante. Pour changer le monde, il faut obligatoirement découvrir la réalité d'un fondement commun, de liaisons par delà les goûts et sensibilités diverses. Au delà des merveilleuses différences individuelles et des multiples constructions de la raison, il existe de manière certaine la possibilité pour tous les humains de se rassembler et de réaliser pour de vrai le meilleur des idéaux anarchistes et communistes (et, si j'osais, chrétiens), en les poussant encore plus loin, et sans les systèmes effroyables et totalitaires du genre URSS. On pourrait parler de convergence intérieure, d'amour universel, de liberté absolue. Qu'importe les mots, c'est de toute façon à chacunE de se lancer dans l'aventure et de découvrir les choses par elle-même, seulE avec sa conscience.
Qui suis-je pour oser proférer pareilles inepties ?
l'une d'entre vous, pas plus parfaite ni plus sage, simplement plus lucide ?
l'émanation encore brouillonne de vos inconscients en recherche ?
une simple distorsion du cyberespace, une aberration hazardeuse de 0 et de 1 ?
un fou dangereux qui n'a rien compris, qui ne voie pas que le monde évolue ?
une petite prétentieuse qui ne connaît rien aux dures réalités de la vie ?
Peu importe, mais ce qui est sûr, c'est que les sociétés ne sortiront pas de la barbarie toute seule, que chacun est responsable, que les luttes, telles qu'elles ont été menées dans la quasi-totalité des cas, sont sans espoirs et sans effet sur la libération du monde. Si elles ne sont pas rattachées et motivées par une révolution individuelle profonde et radicale, elles tourneront en rond à l'infini (à moins que la planète ne saute avant).
L'Utopie ou la Mort ?
La Révolution non-violente ou la Barbarie ?
La libération de toutes les créatures ou l'alliénation, l'illusion et le règne toujours renforcé de Big Brother ?
A vous de choisir, le monde est entre vos mains. Vous pouvez le refaire dans la liberté et l'amour, jouer simplement avec ou l'écraser.
Bien entendu, ce texte est libre de tout droit, donc librement reproductible et modifiable, il est à vous, pour vous, il est à tout le monde, il n'est à personne, la Terre pareil.
Signé Zora, qui vous aime malgré tout "
Et merci a Indymédia qui prouve une fois encore son objectivité et son indépendance, n'en déplaise à certains.
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2003-08-17 05:43 |
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Monsieur Troll machin, tu joues à quoi avec nous? Le texte que tu présentes de Zora l'anonyme est à l'opposé total de tes précédents propos, c'est pour te moquer une fois de plus de notre naïveté d'espérer un monde humain ou d'un coup d'un seul tu t'es converti au grand A?
Ce texte, même si il est de toi, enfonce le Nouveau Testament, la Bagavadmachin, le Coran ou le Kapital!
Si Zora est, Zora sera mon guide! C'est limpide et tellement juste! Une page d'humanité et d'appel à l'Union, ça nous change de toutes les vilaines ondes que tu vociférais!
L'Anarchie c'est justement ça! Le christianisme sans la croix et le communisme sans le marteau! Le seul but des anars et du Zardoz entre autre, c'est juste ça: RESPECT LOVE and PEACE! ça fait fumeur de joint, séminariste boutonneux et gauchiste utopiste, mais vaut mieux être ça plutôt qu'aimer la haine, la mort et l'autarcie.
Donc, merci de la diffusion d'un tel texte, et, on se met au boulot, plutôt que se tirer dessus? Moi, j'ai rien d'autre à foutre avant d'y passer et je suis pas sûr d'avoir beaucoup de temps devant moi, alors comme le propre de l'homme après le rire c'est le pardon, et si ton intervention est saine, je m'excuse dores et déjà de mes attaques et je suis ok pour dévellopper tous ces thèmes même en apparté!
Dans le cas contraire, ben on reprendra notre guéguerre comme des palestos et des israleux... |
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ZARDOZ
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Osons plus de barbarie ! |
2003-08-17 05:54 |
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Quoi de plus sympathique que d'apprendre que le grand Idi Amin Dada a été enterré QUELQUES HEURES APRES SA MORT!
De plus, il n'était pas hypocrite, comme le Père Aristide, mais sa tronche montrait exactement ce qu'il était, et il semble que ce n'est qu'en Afrique que les marionettes des grands pouvoir soient aussi honnêtes, comme p.ex. Laurent-Désiré Kabila (je suppose qu'il est enterré depuis longtemps déjà, puisqu'on n'entend plus parler de lui).
Tandis que chez nous, au lieu des gros gorilles (qui s'appelle en Asie orang-outans) nous avons des chimpanzés (comme George W.) et autre menu frétin puant, déjà flottant l'immonde ventre blanc en haut, mais que l'on n'enterre PAS. Alors enterrons-les, nous!
Tout simplement en ne plus parlant d'eux!!!
Ils ne sont pas dignes d'un PET, nos politicards, voyous ou non, mais de toute façon corrompus, ne fût-il que par le pouvoir que le "peuple" à donné à ces people...
Au fond, le "peuple" c'est EUX! C'est comme ces femmes battues qui disent: "le couple, c'est LUI!".
C'était mon nécrologie pour le grand Idi Amin Dada, qui devrait nous servir d'exemple, car il exprime si bien le prototype (si bien dissimulé chez nous, les "civilisés") de l'homme d'Etat dans toute sa brutalité. J'admets qu'il y a aussi des femmes d'Etat brutales, comme la Carla nationale, mais elle vaut bien son mec, et on peut tranquillement la classer dans la catégorie des HOMMES.
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Ollie Gantenbein
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2003-08-17 10:47 |
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A méditer aussi le texte de Gabriella, sur Indy Paris:
" Larzac, altermondialisation : quelle suite ? Eviter impasses
Début de révolution ou simples protestations ? Eviter les écueils habituels pour que naisse un mouvement contestataire inédit, non-violent bien que radical. Les participantEs au Larzac ont promis qu'ils-elles ne s'arrêteraient pas là, que ce n'était que le début. Super, mais que va t-il se passer au juste ? Les mêmes « solutions » que d'habitude : grèves plus ou moins générales, manifestations plus ou moins unitaires, votes plus ou moins protestataire aux prochaines élections… ?, ou d'autres voies ?
Il serait intéressant que les personnes qui sont vraiment dégoûtées par les systèmes actuels ou qui se posent sérieusement des questions ne tombent pas dans les culs de sac habituels. Le capitalisme, les Etats, les multinationales se contrefoutent des manifestations, fussent-elles de masse, qu'elles soient violentes ou pas. De plus, il n'est pas possible de changer vraiment de société par le processus électoral et les partis (ça se saurait). Il ne faut plus seulement manifester et se regrouper pour dénoncer tel ou tel aspect du système et se défendre contre telle ou telle aggravation de la gravité de la situation, il est temps de trouver d'autres voies et de les mettre en pratique, il est plus que temps de trouver des convergences et de dépasser les clivages et les peurs mutuelles.
Quand les révoltés ne croiront plus aux partis ni aux syndicats, quand ils auront compris qu'ils ne vivent pas dans des démocraties, et que ces démocratures plus ou moins totalitaires ne peuvent pas évoluer progressivement, alors peut-être qu'un début de révolution non-violente sera possible, un début de construction d'une vraie alternative. Surtout s'ils ont compris qu'ils doivent évoluer profondément dans leurs mentalités mêmes, la révolution est d'abord intérieure et personnelle avant de pouvoir transformer les choses collectivement dans le sens de la justice et de la fraternité. Il ne faut plus se contenter de lutter contre, se limiter aux paroles justes et enflammées, aux zones autonomes trop temporaires. Il est grand temps, si on veut changer le monde, de passer à la pratique, et tous les jours, pas quelques jours par an dans une ambiance plus ou moins festive. La réflexion lucide, le partage, l'expérimentation, la rupture avec le système (capitalisme, sexisme, spécisme, racisme, esprit de compétition et de domination, propriété partout, égoïsmes, peurs, violences…), la liberté, l'ouverture… devraient être les lignes directrices de toute personne qui veut sincèrement changer les choses. Et en conséquence, il faudrait rechercher et pratiquer des formes de réseaux permanents, d'entraides, de systèmes d'échanges sur tous les plans qui aillent plus loin que les SELS ou des communications virtuelles, différentes sortes de communautés (petites ou grandes), des coopératives autogérées (salaire égal pour tous, démocratie dans les décisions…), multiplier les réunions, petites ou grandes, dans les rues ou dans les champs, etc… Plus les gens s'engageront en permanence, plus les choses pourront aller loin. Après il peut s'envisager des systèmes économiques parallèles, de plus en plus en rupture avec le capitalisme, des quartiers ou des villages qui font « sécession » et pratiquent le partage et la démocratie directe… Et puis il faudrait évidemment tisser des liens avec des mouvements similaires sur les autres pays et continents. La stimulation et l'action devraient être permanentes, sinon chacun reste dans son coin et retourne à ses affaires, et se retrouve complètement prisonnier du système existant et de ses diverses injonctions et contraintes, isolé et cerné par la violence, la laideur et le désespoir. Il faut privilégier cette sorte d'action révolutionnaire permanente au lieu de se contenter de tenter de faire face aux innombrables urgences et horreurs qui découlent du système actuel. Dans le réformisme et les luttes partielles, sectorielles, on est vite submergé. Tout est lié, si chaque personne change et vit différemment avec d'autres alors tout change, ce qui fait que le système compte moins d'adeptes et que les urgences et horreurs diminuent.
Le problème n'est pas les excès du capitalisme, mais le capitalisme lui-même, ses violences et son aberration fondamentale. Le problème n'est pas les dérives ou les manques de nos « sociétés » que l'on nomme « démocraties », mais le fait qu'il ne s'agit que de fausses démocraties, des totalitarismes plus ou moins softs qui se donnent des apparences trompeuses et jouent sur le fait que c'est souvent bien pire ailleurs. La démocratie reste à faire, une démocratie directe qui commencerait à l'échelle locale. La société reste à faire, une vraie société, pas une barbarie qui se ment et se cache sous divers masques.
Il faut absolument poursuivre les prises de conscience pour que les cris de rage ne soient pas que des feux de paille, ne pas s'arrêter en route sous le poids de la vie et les promesses douceâtres des gouvernants, et se contenter de réformes plus ou moins subversives (qui sont de toute façon refusées ou édulcorées par le système). Il faudrait s'auto-organiser à la base, construire cette fois « hors » du système existant (c'est à dire hors des mentalités et pratiques de pouvoirs, de violences, de domination et de compétition), hors de cette mondialisation libérale meurtrière et fondamentalement injuste.
Altermondialisation veut dire d'inventer enfin d'autres vies ensemble, MAINTENANT, et de les mettre en pratique MAINTENANT et manière PERMANENTE, pas quelques jours de ci de là, quand il fait beau et qu'il y a des concerts sympas.
Quelques idées pour commencer :
instaurer des réseaux de solidarités et de construction d'un autre monde entre des personnes qui ne vivent pas forcément ensemble (apparts différents, maisons isolées de campagne…). Des groupes entre 10 et 50 personnes qui échangent leurs savoirs, leurs biens, leurs forces, s'entraident dans tous les domaines…
Pour celles-ceux qui le sentent, multiplier les sortes de lieux de vies collectifs, de manière à vivre le partage, le respect, l'action commune et la démocratie directe. Il ne sert à rien de rêver d'un autre monde si on n'est pas capable de l'ébaucher à 10 ou à 20 de manière permanente. Et le fait de commencer des vies collectives et en réseau permettrait de se rendre compte de nos limites et de l'ampleur du problème, ça permettrait peut-être d'aller plus loin par la suite.
Mener des actions de rues fréquentes et non-violentes de manière à interpeller les passants. Par exemple bloquer une rue et décréter une zone « libérée » (non-marchande, liberté d'expression, partage…). Décider que tel lieu ou bout de trottoir est un espace de liberté d'expresion, et l'occuper en permanence par des tas d'activités, de documents, de prises de parole…
Organiser des réunions publiques périodiques sur le thème de la révolution et de changer le monde. Inviter sur le thème du jour les personnes des groupes les plus militants dans ces domaines afin qu'ils livrent leurs expériences et idées.
Créer des coopératives égalitaires. Etablir des SELS avec tous les producteurs, de manière à obtenir tous les objets et produits hors du système marchand.
Pratiquer la construction et la rénovation d'habitats de manière collective, inviter les plus pauvres et les mal-logés à y habiter
Créer des jardins collectifs en ville et à la campagne
Organiser des transports en commun gratuits ou à prix libres en comptant sur ceux qui peuvent payer, ou mieux, intégrer ce service dans les SELS
Bref, inventer tous les moyens pour se passer du système, pour vivre de manière solidaire, libre et égalitaire, pour commencer à édifier un autre monde sans rien attendre des pouvoirs et des gens d'en haut. Même si on est prisonnier du capitalisme, c'est possible dans une large mesure, il existe des tas de failles, et nos esprits ne sont toujours pas enfermés.
Pour s'auto-organiser et « compter » les volontaires, je propose que soient organisées des réunions dans chaque région de France (et ailleurs aussi si y a matière) pour définir des modes d'actions divers, pas pour discutailler sans fin sur les idéologies, mais pour créer des réseaux permanents qui associent divers groupes affinitaires. Ce serait pour construire un début d'autres sociétés, avec mise en pratique concrète des idées décrites plus haut (à définir par chaque mouvement régional). Il ne s'agirait pas de créer un parti, mais des réseaux permanents, un mouvement révolutionnaire qui se préoccupe d'abord de construire, de partage et d'égalité, plutôt que se contenter de protester dans des manifs ou d'attendre un grand soir ou un soulèvement général.
Ce texte est sans doute un peu optimiste, étant donné que le Larzac (vu certains témoignages) ressemblait plus à une grande foire de protestations softs qu'à une prise de conscience révolutionnaire globale, mais bon, on ne sait jamais, sur le lot…
PS Ce texte est libre de tout droit. N'hésitez pas à le publier ailleurs, à le modifier, à ajouter des idées, à mettre des conctacts de groupes qui veulent aller dans ce sens... "
Décidément, la femme est vraiment l'avenir de l'humanité.
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yellowsub
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